Quis istum dolorem timet?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Hoc tu nunc in illo probas. Cave putes quicquam esse verius. Non enim, si malum est dolor, carere eo malo satis est ad bene vivendum. Quare attende, quaeso. Utilitatis causa amicitia est quaesita. Duo Reges: constructio interrete. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;

Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret?
Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?
Quae dici eadem de ceteris virtutibus possunt, quarum omnium fundamenta vos in voluptate tamquam in aqua ponitis.
Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint.
Prodest, inquit, mihi eo esse animo.
Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L.

Ille vero, si insipiens-quo certe, quoniam tyrannus -, numquam beatus; In quo etsi est magnus, tamen nova pleraque et perpauca de moribus. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Quis Pullum Numitorium Fregellanum, proditorem, quamquam rei publicae nostrae profuit, non odit? Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;

Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Contineo me ab exemplis.

Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur.
Refert tamen, quo modo.
Esse enim quam vellet iniquus iustus poterat inpune.
Hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam, sententiam sequi nos censes oportere?

Proclivi currit oratio.: Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.
Recte, inquit, intellegis.: At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia?
Memini vero, inquam;: Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.
Restatis igitur vos;: Itaque ad tempus ad Pisonem omnes.
Moriatur, inquit.: Non est igitur summum malum dolor.

Nam prius a se poterit quisque discedere quam appetitum earum rerum, quae sibi conducant, amittere.

Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque
funditur, tota res appellatur.

Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate
transitum est ad honestatem dictorum atque factorum.